2013年8月19日月曜日

がっこ山 八月まだ鳥海山見えず

夏の鳥から秋の鳥に変わりつつあります、毎朝あれほど懸命に啼いていましたが恋は成就したのでしょうか 今頃になってミンミンぜみが一斉に鳴いています一斉に鳴くことで出会いの確立があるのだそうです。 危ないとおもって見ていたのですが、私が一時停止をして左右確認し左折したところ、危ないとおもっていた自転車のコドモが携帯をしながら同じ方向へ重なるように曲がり接触しそうになり危ういところでしたコドモもきずいた様で慌てて自転車の前カゴに携帯を投げ入れ走り去って行きましたが充分に気を付けて運転していた積りですが自転車には一時停止も携帯を操作しながらの運転もキセイはないことを忘れていました「コリャーガキ」と叫んでみても事故を起こしてからではと思いました、お子様には細心のご注意を。盆が過ぎても涼しくならず雨も降る降ると予報はされますがどんよりと蒸し暑い日が続きますがっこ山からの市内もどんよりとし鳥海山も暫らく形を見せてくれません、低い小さな山椒の木にアゲハの幼虫が十数匹います小さな山椒の木ですから間もなく食べ尽くされてしまいます以前は鉢に植えていた柑橘類の葉も枯れてしまったのですが今回は数が多く他から山椒の木を移植しないとなぁ~と思案をしています。

2013年8月7日水曜日

がっこ山 七夕も雨しかも豪雨

8月4日束の間の晴れ、5日は溢れるばかりの雨、湯沢の一部では浸水被害も遭ったみたいです。異常気象も次第に慣れてくるのか途方に暮れるわけでもなく、過ぎ去る嵐のようなスコールを人事のように見ていますいまごろ街では短冊を付けた竿などは諦め、絵どうろうは出したり仕舞ったりで大慌てでしょう、七夕には例年決まったように期間中雨の騒動があります、これも自然相手の催事ですからね、提灯行列は延期になったようです。精進の足りない方がおられたのでしょうか。また織姫がなにか大変なご不満でもございましたのか。どこへ行ってもキノコの山、足の踏み場もないくらい生えてます。夏にこの量なら秋になったらどんなのでしょう。最近の雨で沢水が流れせせらぎの音が山の中に聞こえます、沢沿いには水の浮いているところも何ヶ所かあります避けて通れますが七日に延期の提灯行列はズックでは濡れてしまうのではと心配です。姥百合の群生している処があり満開ですあまり容姿が端麗ではありませんが花の付きかたが四方八方見渡せるとかで見通しが立つとか……………。※個人の見解によります
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               このナメクジは10cm以上他にも数匹

2013年7月31日水曜日

がっこ山も 連日の雨模様

今日で七月も最後、とにかく一日一杯晴れた日はなく、どこかの時刻に雨が降りジメジメとしカラリとした天候が望まれます。明日は咲くか明日は咲くかと待っていた姥百合が例年の如く刈り倒され湯沢人の「民度」が疑われてしまう結果に。あの〇翼的な提〇行列が近づくと問答無用とばかり如何なる命乞いをもっても雇われ人夫には聞く耳知力もございません、エンジン付の草刈機械で草刈正男ばりに汗を掻きかき云われるがままに仕事だからって感じで無残にも切り倒していくのでした。 雨模様の山では見張り台も見晴らしが悪く鳥海山も姿を見せず「きのこ王国」となっています、いつものように名は知れずキノコでもあいらしい格好は面白くついしゃがんで撮ってしまう。その静止を目がけて蚊がうるさく、しつこく襲ってきます。 ハスを見に北上市に行って来ました豪雨のなか着く頃には雨も小降りになりましたが、ハスの開花は終わっていて案内人の方がもう少し早く着かれたら今日は中尊寺の管主さんの青空説法が聞かれたと残念がっていました、遠く北海道、九州なかには外国からも来られるそうです、この雨の中の青空説法とはと罰当たりなことをおもって反省しております。会場は107号線から北上線岩沢駅の側分かりづらいところです「国指定重要文化財 多聞院伊澤家」江戸時代の一般民家の形体を残した山伏住宅、修験道場を内に含んだ住宅例として貴重な遺構として国指定重要文化財の指定を受けているようです火災防止のため敷地内は禁煙のようでしたがまわりにはアレ~吸殻が散らかっているではないか。 ここに咲くハスは秀衛か清衡のお骨と一緒にでてきたハスの種から派生したものだそうです。この地以外湯川温泉、横手の金沢など秀衛街道に沿って株分けされ植えられているそうです。 いま稲の花が咲いています暑い夏花が咲き秋の涼しさに向かって実を結び米になりやがてTPPと戦っていくのですが。いま周りに農業について熱く語る人は老農業者だけですTPPについて口角泡を吹いて何故だめなのか何故反対なのかヤルセナイ米作り農家の老人が訴えます誰のため百姓をしてきたのか、そういえば三食 米を食べる日が少なくなったと老農家に話すとンダカラダメナノダ、ママケェとお互い十文字ラーメンを汗拭きながらすすり煮干出しの汁と麺で話しはTPP「ンダカラダメナノダ、ママケェママ」と。これで650円なのかと。
秋田県湯沢市に在住していた蒔絵師が1845年(弘化2年)に記した書物「夜籠雑談話」当時の庶民の暮らし振りに太陽や月、惑星の距離や大きさに関する天文数値や、地球に昼夜がある理由を説明する絵が描かれていて「天の川とは何か」と村人がご隠居に尋ねるなど当時の宇宙をどのように理解していたのか興味深い本です。湯沢に関する箇所は数行ですが地方の庶民がある程度の自然科学の知識を持っていたとは。 「日本人と宇宙」二間瀬敏史 朝日新書